هستند ، 2 - اصل اين كلمه از حورات است بمعنى سفيدى كامل و چون آنها جامه - هايشان پاكيزه و سفيد بود به اين اسم ناميده شدند ، يا چون دلهاشان از هر پليدى و نفاق پاك و سفيد بود اين اسم را به آنها داده‌اند . 3 - حضرت مسيح به گروهى گازر گذر كرد آنها را دعوت بايمان كرد پذيرفتند و چون گازر در لغت نبطى هوارى است آن را معرب كردند و با حاء تلفّظ نمودند و نقل كرده‌اند كه آن حضرت به گروهى ماهيگير بگذشت و گفت بيائيد برويم دلها را بعوض ماهى شكار كنيم آنها پرسيدند : تو كيستى ؟ او خود را معرّفى كرد آنها تسليم شدند و از مخصوصين آن حضرت شدند . از قتاده نقل شده است : حوارى هر كس آن باشد كه لايق خلافت و جانشينى او باشد . « فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ » 53 فخر هفت جهت براى اين دعاى حوارييّن نقل كرده است اينك قسمتى از آن : 1 - چون خداوند ملائكه و دانشمندان را شاهد معرّفى كرده است چنان كه در قرآن هم بواسطه ى اين آيه « شَهِدَ اللَّه أَنَّه لا إِله إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ تا آخر » آنها را شاهد معرّفى كرده است تقاضا كردند جزء شاهدها و در درجه ى ملائكه و دانشمندان باشند . 2 - چون كمال انسانيّت و معرفت ترقّى از منزل غيبت و وصول بمقام شهود است آنها هم دعا كردند كه واصلين بمقام شهود و شاهدين باشند . 3 - چون آنكه بمقام شهود رسيد از هيچ ناروا باك ندارد آنها مقام شهود را خواستند تا در نصرت عيسى و جواب خود كه گفتند : ما ياران خدا هستيم مقاومت داشته باشند و هيچ مانعى جلوگير آنها در يارى خدا و عيسى نباشد . تأويلات : يعنى ما را از حاضرين براى تو و مراقبين در فكر و عمل خودمان قرار بده . حسينى نوشته است : معنى دعاى حواريّين اين بود كه خدايا جمع كن ميان ما و امت محمّد . نظم :